批评和自我批评是党的革命传统和优良作风，是党自我革命的力量源泉，是马克思主义政党的显著标志。中国共产党自诞生之日起，就自觉开展批评和自我批评，特别是在重大历史关头，总是通过运用这一方法，及时排除错误思想影响，使党的事业沿着正确方向前进。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力恢复批评和自我批评“利器”本色，将其作为历次党内集中教育的重要内容并取得明显成效。
思想建党、政治建军，古田会议是建党建军史上的重要里程碑。古田会议的成功召开和会议决议的形成，就是中国共产党人批评和自我批评的结果，其确立的开展批评和自我批评的原则、方法至今仍有重要指导意义。
古田会议在批评和自我批评中成功召开，开创了正确解决党内矛盾的范例
1929年1月，红四军在毛泽东、朱德、陈毅等领导下离开井冈山来到赣南、闽西。随着形势发展和革命队伍扩大，红四军及其党组织内加入了大量农民和小资产阶级出身的同志，加上环境险恶、战斗频繁、生活艰苦，部队得不到及时教育和整训。极端民主化、非组织观点、主观主义、个人主义、绝对平均主义、流寇思想、盲动主义残余等各种非无产阶级思想在红四军内滋长严重。同时，党内还一直存在军队要不要由党来领导的争论。
为统一思想、解决矛盾，1929年6月22日，红四军第七次党代会召开，推举陈毅为前委书记，中央指定的前委书记毛泽东落选，并被给予党内严重警告处分，暂离红四军前委。
会后，陈毅代表红四军前委赴上海向中共中央汇报工作。1929年9月28日，经过一个月的充分讨论，形成了陈毅起草、周恩来审定的《中共中央给红四军前委的指示信》，即著名的中央“九月来信”。信中肯定了红四军的一些先进经验，明确指出毛泽东“应仍为前委书记”。与此同时，信里也批评了红四军“前委在过去忽略了所到地区群众的日常斗争”等错误。
古田会议在学习“九月来信”指示精神和纠正党内错误背景下召开。其间，毛泽东、朱德、陈毅等领导人通过严肃认真开展批评和自我批评，不仅及时化解了彼此之间的矛盾，更为古田会议的成功召开奠定了思想和组织基础。古田会议在批评和自我批评中取得成功，开创了正确解决党内矛盾的范例。
鉴往而知来，学史以明理。纵观古田会议决议全文，虽然里面没有对怎样正确开展批评和自我批评进行系统阐述，但它所蕴含的原则和方法以及古田会议召开的实践过程，为我党这一优良作风的形成开了好头、奠定了坚实基础。
出于公心、实事求是、触及灵魂，古田会议树立起批评和自我批评的正确作风
理不争不明，问题不摆不清。开展批评是摆出别人的问题、缺点、错误的揭短亮丑的过程，只有坚持原则，才能避免批评成为“公报私仇”的工具，避免批评偏离方向、背离本意。自我批评是自曝家丑、刀刃向内的过程，只有坚持原则，才能避免蜻蜓点水、避重就轻。回顾历史，我们可以从古田会议中看到出于公心、实事求是、触及灵魂这些基本原则的形成过程。
出于公心。古田会议决议指出：“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。但是红军党内的批评有些不是这样，变成了攻击个人。”古田会议召开前，毛泽东建议取消临时军委，临时军委主席刘安恭借机攻击毛泽东。在红四军党的七大上，林彪对朱德进行了攻击。这些“批评”有明显个人倾向，造成了极大负面影响，严重影响了党内团结。
出于公心是开展批评和自我批评的根本立场。习近平总书记多次强调，开展批评和自我批评需要勇气和党性，要出于公心。他指出，批评和自我批评“难就难在为人情所困、为利益所惑，怕结怨树敌、怕引火烧身，说到底还是私心杂念作怪，缺乏党性和担当”。而党性说到底就是立场问题。批评和自我批评只有出于公心，自觉站在人民群众立场，不掺杂个人恩怨、不携带已有偏见、不隐含私人目的，才能不计个人得失，促进党内团结。出于公心的批评，即使言语过激，事后双方也能相互理解。
实事求是。古田会议决议指出：“党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。”在红四军党的七大上，陈毅为了调和朱德与毛泽东的矛盾，对毛泽东和朱德各打五十大板，分别提出七条批评意见。事后证明，陈毅的“实际调和路线”，不仅没有达到化解矛盾、解决问题的目的，反而进一步激化了矛盾。红四军党的七大只开了一天就匆匆结束，虽然取得了一些成绩，但因条件不成熟，并没有达到统一思想的目的，也没有充分肯定毛泽东的正确主张。
实事求是是开展批评和自我批评的重要原则。只有坚持实事求是，才能让人心服口服。习近平总书记指出，批评“要实事求是、分清是非、辨别真假”，要一切从实际出发，讲真话、实话、心里话，坚持一就是一、二就是二。批评要有事实依据，不捕风捉影、道听途说、无中生有，不以个人好恶任意夸大或缩小被批评者存在的缺点或不足之处。真理愈辩愈明，批评和自我批评要放在桌面讲，有话说在明处，不能暗箭伤人，允许被批评者申辩，允许各种不同意见的争论。
触及灵魂。古田会议期间，相互批评辣味十足，充满“火药味”，见人见事见思想，直抵人心、触及灵魂。朱德曾在前委扩大会议上批评毛泽东“作为前委书记，没有做好表率”。虽然后来事实证明，朱德的批评失之偏颇，但从另外一个角度看，老一辈革命家在批评的时候并不是蜻蜓点水、浮光掠影，更多的是直指问题的核心。
触及灵魂是开展批评和自我批评成功的关键。批评只有穿透现象、抓住本质，才能在被批评者灵魂深处引发一场革命。如果就事论事，停留于表面，不触及思想和灵魂，就会流于形式主义而毫无实效。习近平总书记指出：“现在，批评和自我批评这个‘利器’在很多地方变成了‘钝器’，锈迹斑斑，对问题触及不到、触及不深，就像鸡毛掸子打屁股不痛不痒。”批评和自我批评只有抛开面子、不绕弯子，直奔主题、动真碰硬，深挖根源、触及灵魂，真刀真枪提意见，满腔热情帮同志，才能达到红脸出汗、排毒治病的效果。
领导带头、抓住主流，古田会议探索出开展批评和自我批评的基本方法
恰当的方法往往能起到事半功倍的效果，开展批评和自我批评更要讲究方法。古田会议同样对开展批评和自我批评的方法进行了探索、作出了重要贡献。
领导带头。古田会议成功召开离不开老一辈革命家以上率下，带头开展批评和自我批评。在上海期间，周恩来在听完陈毅汇报后，意识到自己先前犯的错误，及时纠正了“二月来信”的错误判断。陈毅在上海期间就深刻自我检讨，回到红四军后给毛泽东写信说道：“七大没开好，我犯了错误，需要公开检讨的话，这个检讨我来做”。毛泽东回到前委，与陈毅和朱德见面后也坦诚地说：“我也要在会上作检讨，人无完人嘛！你陈毅同志的批评，我想了好几夜，我是接受的……你为人胸襟坦荡，光明磊落，我需要你的批评。”
领导带头、以身作则，是一种无声的命令、无形的力量。习近平总书记强调：“领导干部要带头，班子要作表率，在党内营造批评和自我批评的良好风气”，并提出“中央政治局要在开展批评和自我批评方面为全党作表率，做勇于自我革命的战士。”领导干部是党性党风的引领者、示范者，只有以更高的标准、更严的要求，带头剖析检查、敢于揭短亮丑，一级做给一级看、一级带着一级干，才能起到以上率下、普遍带动的效果，从而推动批评和自我批评蔚然成风。
抓住主流。古田会议决议指出：“有些同志的批评不注意大的方面，只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点，如果不是与政治的和组织的错误有联系，则不必多所指摘，使同志们无所措手足。”在起草“九月来信”期间，周恩来提出让毛泽东继续担任前委书记，陈毅担心毛泽东不能团结红四军。周恩来说：“我们如何正确认识一个政治家？应该是看他的主流，而不是末流，甚至细枝末节。”历史证明，周恩来的判断十分正确。
习近平总书记指出：“我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正。”正确分析就是要坚持辩证法。评价人，既要看取得的成就，也要看发生的失误；分析原因，既要看主观意图，也要看客观情境。为此，我们要树立客观全面的批评观，主流与支流兼顾、内因与外因兼顾、历史与未来兼顾。其中，更重要的是，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，不在细枝末节上纠缠，不在言语表达上争论不休，不抓辫子、不扣帽子、不打棍子，不随意“上纲上线”。
党的二十大报告以高度的战略清醒指出：“我们党作为世界上最大的马克思主义执政党，要始终赢得人民拥护、巩固长期执政地位，必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定。”深刻把握大党独有难题的破解之道，是推进强国建设、实现民族复兴必须迈过的一道坎。我们要从古田会议中汲取历史经验，用好批评和自我批评的锐利武器，不断提高自我净化自我完善能力，始终保持党的先进性和纯洁性，走好新时代的“赶考”路。
